作者：謝雄鷹

第三十章無終結(jié)局（三）

這就引起了人們?cè)S許多多的擔(dān)憂與猜測(cè)：出走了，失蹤了，出家了？還是玩出走了，玩失蹤了，玩出家了？

不得而知，無法讓人所知！

愈是不得而知，愈是無法讓人所知，愈是讓人產(chǎn)生更強(qiáng)烈的欲知。謝開花的單位，是必須欲知的，謝開花的親人，是必須欲知的�？床灰娙�，他們都著急。于是就必須找人。單位找人，親人找人，各方都分頭找人。單位發(fā)了尋人啟事，親人發(fā)了尋人啟事，可就是找不著人。于是又有人懷疑：謝開花是否真的對(duì)婚姻不滿，對(duì)生活不滿，而厭世了，出走了，出家了，抑或自殺了？

對(duì)于這一切，謝開花的父親謝明德一頭的霧水，甚為不解。于是，他就找到了廣州，找到了謝開花的單位。謝開花單位的領(lǐng)導(dǎo)接待了他，可完全不知道謝開花發(fā)生的這些情況。原來，單位以為謝開花是因?yàn)檎煞虻昧酥夭≌?qǐng)假前往照顧丈夫了，殊不知情況不是這樣，單位不見人，其家里也不見人。這就真的有點(diǎn)蹊蹺，丈夫病了，謝開花不去照顧患病的丈夫，去了哪里？謝明德如實(shí)將謝開花與丈夫謝繼心的婚姻狀況告訴了她的單位，單位領(lǐng)導(dǎo)方得悉實(shí)情，假設(shè)了幾種可能。主因，必然是對(duì)婚姻的不滿，觸發(fā)了對(duì)人生的失望，產(chǎn)生了厭世的情緒，不是出走，就是出家，自殺的可能也不可排除。他們提出這幾種假設(shè)之后，為謝開花的事情打抱不平的余阿華首先若有所悟，她對(duì)謝明德說：

“大伯，我對(duì)開花的情況是比較了解的，她有什么事，也比較喜歡跟我說。就是說，我除了跟她關(guān)系比較好之外，也是她認(rèn)為比較信得過的人。因此，有什么心事，她大多都會(huì)跟我說。只是，她這次出走的事沒聽她透露過，不知她是為何。只是不久前，我曾聽她說過一句話，說活得很沒意思，不如出家當(dāng)尼姑。當(dāng)時(shí)，我以為她是信口說說的，并沒在意。現(xiàn)在，她失蹤了，會(huì)不會(huì)真的出家當(dāng)尼姑去了？”

謝明德警醒著問：

“她真的這樣說過，時(shí)間有多久了，說這話的時(shí)候是何表情？是嚴(yán)肅的還是隨意的？”

余阿華說：

“因?yàn)槲业牟辉谝猓�所以我沒注意她是隨意還是不隨意。”

謝明德說：

“我了解我女兒的性格，既然她這樣說了，那么，出家的可能性就很大。也許她真的是走了這條路了。”

余阿華靈機(jī)一動(dòng)，機(jī)敏地說：

“如果有這種可能，那么，我們可以分析一下，她會(huì)選擇什么地方當(dāng)尼姑，就是說，她出家的地方，會(huì)選擇在哪里。”

謝明德茫然地說：

“天下之大，人海茫茫，怎可能知曉她到了哪里？”

到底是余阿華腦子好使，她安慰謝明德道：

“大伯別急，我們可以查一下，全國有多少有代表性的寺廟，不就明白了？”

謝明德惘然地說：

“我們對(duì)全國寺廟的情況一無所知，怎么查呀？”

余阿華極其輕松地說：

“這是舉手之勞的事，搜搜百度，不就一目了然了？”

謝明德：

“那么神？”

余阿華：

“當(dāng)然了！”

余阿華說完，說干就干，立即打開電腦，調(diào)出百度欄，在方格內(nèi)打出一行“中國最大的寺廟”的文字，然后用鼠標(biāo)一點(diǎn)擊，立即就出現(xiàn)了一行行詳細(xì)的資料：

“中國最大的寺廟是哪家？這話不好說。沒有人科學(xué)公正地作過對(duì)比，沒有權(quán)威的說法。也不好比較。

以下資料可供參考：

有人稱亞洲最大的寺院是河南省駐馬店汝南縣南海禪寺；

有人稱中國最大的佛教寺廟是海南三亞南山寺；

有人說是五臺(tái)山的普壽寺；

有人說是拉薩大昭寺；

有人說是喇榮五明佛學(xué)院。

還有一些全國著名的大寺廟，可供參考：

韶關(guān)南華寺；

洛陽白馬寺；

扶風(fēng)縣法門寺；

湟中縣塔爾寺；

恒山懸空寺。

此外，還有佛教四大名山：山西五臺(tái)山，浙江普陀山，四川峨嵋山，安徽九華山。”

對(duì)著電腦，大家認(rèn)真地分析起來。余阿華首先說：

“常識(shí)性，也是規(guī)律性地說，謝開花如果真的下了決心要出家，在廣東范圍的可能性比較小。譬如韶關(guān)的南華寺等；廣州的光孝寺、六榕寺就更加不可能，她絕對(duì)不會(huì)去。因?yàn)榇蠓灿幸稽c(diǎn)頭腦的人都會(huì)明白，就近出家，等于沒出家，隨時(shí)都有被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)識(shí)的可能。所以，謝開花即使真的出家了，出家廣東范圍的可能性幾乎為零。那么，她會(huì)選擇哪里呢？大伯，你是謝開花的父親，知女莫若父，你知道謝開花比較喜歡哪個(gè)地方？”

謝明德思考片刻，若有所悟說：

“作為父親，我深深知道女兒的性格，她所崇尚的以‘最’為標(biāo)志，做什么事，皆以做得最好為準(zhǔn)則。如果她真下了決心出家，她必定去五臺(tái)山無疑。雖然我不信佛。但我知道，五臺(tái)山是中國佛教四大名山之一，且排在首位。如果她去了五臺(tái)山，也一定會(huì)選擇最大的寺廟修煉。阿華，你幫我查一查，五臺(tái)山最大的寺廟是哪家？”

余阿華說：

“好的。”

余阿華說完，如法炮制，在百度欄里打出了五臺(tái)山的字樣，結(jié)果顯示：五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是大智文殊師利菩薩的道場(chǎng)，居佛教四大名山之首。據(jù)傳擁有寺廟128座，現(xiàn)存47處，其中臺(tái)內(nèi)39處，臺(tái)外8處。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬佛閣等。望著電腦熒屏顯示的著名景點(diǎn)，謝明德指著“顯通寺”說：

“按排序，顯通寺排在所有寺廟之首，應(yīng)是五臺(tái)山上最大、最有代表性的寺廟，可到那里去查查，第一間不在，可依排序依次查下去，相信能找到。”

……

謝明德是急性子之人，說話做事喜歡當(dāng)機(jī)立斷，快刀斬亂麻，一刻也不想拖。在這一點(diǎn)上，謝開花正是秉承了其老父謝明德的個(gè)性特點(diǎn)，性格急躁得可以。于是，他立即買了火車票，心急火燎地趕到了五臺(tái)山，直抵顯通寺。他不聲不響，不慌不忙，耐著性子如是觀，發(fā)現(xiàn)尼姑倒是不少，但到底有無謝開花在其中，卻一時(shí)難以辨認(rèn)。與常人對(duì)比，尼姑形樣特別，首先是著“尼姑服”，然后是剃光頭，在謝明德的眼里，這種形象是丑陋的，他極不喜歡。就在他帶著失望的心情欲離開時(shí)，忽然看到一個(gè)陌生而又熟悉的身影，他定了定神，瞪了瞪眼睛，打醒了十二分精神，再一次確認(rèn)了一遍：沒錯(cuò)，那正是自己日思夜想的女兒謝開花！于是，他忘記了自己是在寺廟中，驚喜得失口叫出聲來：

“開花！”

(未完待續(xù)）