五百里井岡山，因?yàn)橐粋�(gè)歷史性的抉擇，成為中國(guó)革命的搖籃。

兩年零四個(gè)月時(shí)間，井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)思想的提出，對(duì)中國(guó)革命的道路問(wèn)題作出回答。

實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。在井岡山采訪，重溫崢嶸歲月，很多人都談到“道路”這個(gè)關(guān)鍵詞。

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。2012年11月，習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：“全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。”

井岡巍巍，征途漫漫。

中國(guó)革命這條獨(dú)特的道路是怎樣開(kāi)辟的？從井岡山點(diǎn)燃的星星之火，何以形成燎原之勢(shì)？是什么力量激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人走向勝利？到此追尋，歷史引人深思、給人啟迪。

將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條“本本”上沒(méi)有的新路

到江西吉安井岡山市，出機(jī)場(chǎng)經(jīng)莆炎高速，一路向西南行駛，山路盤(pán)旋，滿目蒼翠，一個(gè)多小時(shí)車程，就可來(lái)到茨坪。

1927年10月27日，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一師第一團(tuán)，到達(dá)井岡山上的茨坪，開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。1928年2月，井岡山革命根據(jù)地初步形成。

上山之前，秋收起義受挫，毛澤東主張放棄攻打長(zhǎng)沙，起義軍向南轉(zhuǎn)移。在莽莽深山中連日戰(zhàn)斗，部隊(duì)缺乏彈藥，沒(méi)有給養(yǎng)，指戰(zhàn)員傷病殘?jiān)龆�。�?dāng)時(shí)，何挺穎任黨代表的連隊(duì)黨員多，注重發(fā)揮黨員作用，基本沒(méi)有逃兵。這引起了毛澤東的思考。

部隊(duì)到達(dá)江西永新縣三灣村后，保留下來(lái)不足千人，前委決定進(jìn)行改編，建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度，黨的支部建在連上，班、排有小組，營(yíng)、團(tuán)建黨委。

三灣改編紀(jì)念館里，有一處展陳引人注目。一面斑駁的墻上，標(biāo)語(yǔ)很是醒目：“軍隊(duì)是戰(zhàn)斗隊(duì)，又是工作隊(duì)！”三灣改編，從組織上確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，是把工農(nóng)革命軍建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端。

毛澤東在率領(lǐng)起義軍南下途中，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，選定井岡山地區(qū)作為部隊(duì)的立足點(diǎn)。行軍的戰(zhàn)士們也許沒(méi)有意識(shí)到，他們站在了一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。

大革命失敗，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，在攻打中心城市接連受挫后，革命陷入低潮。成立僅僅6年的中國(guó)共產(chǎn)黨，面臨生死存亡的考驗(yàn)。革命的道路怎么走？沒(méi)有現(xiàn)成的答案。

“面對(duì)各方壓力，毛澤東把隊(duì)伍帶上井岡山，探索出一條馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新路。”井岡山革命博物館研究館員饒道良說(shuō)。

起義軍在井岡山站住了腳，工農(nóng)武裝割據(jù)、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，“這是世界各國(guó)從來(lái)沒(méi)有的事”。事實(shí)表明，井岡山道路是任何“本本”上所沒(méi)有的新思想、新結(jié)論，是一條嶄新的道路。

沒(méi)有實(shí)事求是、敢闖新路的精神和勇氣，就無(wú)法沖破障礙

茅坪八角樓，一棟土磚結(jié)構(gòu)的兩層樓房。閣樓書(shū)桌上，竹節(jié)油燈、硯臺(tái)按原樣擺設(shè)，質(zhì)樸靜謐，仿佛一篇文稿剛剛在這里揮毫寫(xiě)就。

八角樓上的燈光，見(jiàn)證著毛澤東對(duì)革命道路的深邃思考。

井岡山道路的開(kāi)辟、第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，“這種奇事的發(fā)生”，是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、艱難求索的結(jié)果。

隊(duì)伍剛上井岡山的時(shí)候，就有人提出了“紅旗到底打得多久”的問(wèn)題。毛澤東后來(lái)在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中就此分析說(shuō)，“因?yàn)檫@是一個(gè)最基本的問(wèn)題，不答復(fù)中國(guó)革命根據(jù)地和中國(guó)紅軍能否存在和發(fā)展的問(wèn)題，我們就不能前進(jìn)一步。”

1928年5月20日，在八角樓旁邊的謝公祠里，毛澤東主持召開(kāi)了湘贛邊界黨的第一次代表大會(huì)。代表們從老鄉(xiāng)家借來(lái)門(mén)板，墊上幾塊磚石就是座位席，他們急切想要聽(tīng)到一個(gè)解答。

會(huì)議總結(jié)了井岡山根據(jù)地創(chuàng)建以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，直面疑問(wèn)，明確指出革命根據(jù)地和紅軍能夠長(zhǎng)期存在并發(fā)展。

今天重讀毛澤東的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》，可以想象當(dāng)年的人們聽(tīng)到演講、讀到文字時(shí)的振奮，可以感受真理的光輝穿越時(shí)空，燭照來(lái)路。

這些文稿，根據(jù)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的特點(diǎn)，論證了紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在并發(fā)展的主客觀條件，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。

“井岡山道路的開(kāi)創(chuàng)，既充滿了對(duì)敵斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，也有和革命隊(duì)伍內(nèi)部思想路線的紛爭(zhēng)。沒(méi)有正確思想路線的形成，沒(méi)有實(shí)事求是、敢闖新路的精神和勇氣，是無(wú)法沖破障礙的。”井岡山黨史研究專家陳鋼說(shuō)。

廓清迷霧，方才有“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的定力。

湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)之后，井岡山根據(jù)地的割據(jù)局面出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)，紅色區(qū)域迅速擴(kuò)大，革命政權(quán)日益鞏固。

采訪中聽(tīng)到這樣一個(gè)故事。一次，毛澤東和戰(zhàn)士們?cè)谝豢煤蓸?shù)下歇腳，他問(wèn)：“站在荷樹(shù)下能看多遠(yuǎn)？”有人說(shuō)能看到江西，有人說(shuō)能看到湖南。毛澤東則意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“不僅要看到江西和湖南，還要看到全中國(guó)、全世界。”

宏闊的格局和科學(xué)的預(yù)見(jiàn)，映射的是信念堅(jiān)定、矢志不移。

道路的成功離不開(kāi)人民群眾的支持，勠力同心，攻堅(jiān)克難

井岡山革命博物館展柜前，有這樣一件展品——“蓮花一支槍”。這是當(dāng)年江西蓮花縣赤色隊(duì)的賀國(guó)慶保存下來(lái)的唯一一支“俄國(guó)造”步槍。

一支槍，靠人民守護(hù)下來(lái)。

這支槍，又用來(lái)守護(hù)人民。

“紅軍阿哥你慢慢走，小心路上有石頭……”去井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)參觀，常�？梢月�(tīng)到這首《紅軍阿哥你慢慢走》。歌聲悠揚(yáng)，唱歌的是井岡山紅軍的后人江滿鳳。

紅軍戰(zhàn)士江志華當(dāng)年參加戰(zhàn)斗時(shí)創(chuàng)作了多首客家山歌，表達(dá)了當(dāng)?shù)匕傩张c紅軍戰(zhàn)士的魚(yú)水情深。如今，他的孫女江滿鳳為來(lái)往的游客唱起這些情意綿綿的歌曲。

一條道路的成功，要靠真理的指引，也離不開(kāi)人民群眾的支持，勠力同心，攻堅(jiān)克難。

為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的主張?jiān)谙孚M邊界群眾心中會(huì)有那么大的號(hào)召力，能夠得到大眾的擁護(hù)？原因只有一個(gè)，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)名副其實(shí)的代表工農(nóng)利益的先進(jìn)政黨，一個(gè)擁有崇高理想信念的黨。

“打土豪，分田地”，頒布制定《井岡山土地法》，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，一場(chǎng)轟轟烈烈的土地革命不僅改變了農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系，也給廣大農(nóng)民帶來(lái)了希望。

井岡山市委黨史辦副主任陳學(xué)林告訴記者，井岡山進(jìn)行土地革命后，“人人爭(zhēng)著當(dāng)紅軍”，對(duì)待紅軍戰(zhàn)士如同自己的親人。戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，在廣大人民群眾的支援下，紅軍取得了一次又一次的勝利。

歷史雖然遠(yuǎn)去，這份情誼卻愈發(fā)深厚。

井岡山革命博物館大廳，矗立著一尊燈盞雕塑，雕塑上刻有八個(gè)大字：“星星之火可以燎原”。

1930年1月，毛澤東在福建上杭古田賴坊村寫(xiě)下名篇《星星之火，可以燎原》。

“這篇長(zhǎng)文是井岡山時(shí)期著作的延續(xù)，基于井岡山斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐，對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行了深入探索，指明了中國(guó)革命的發(fā)展方向。”井岡山革命博物館副館長(zhǎng)林道喜說(shuō)。

這是一條中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟的革命新路。

這是一條馬克思主義中國(guó)化的必由之路。

近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，一代接一代逢山開(kāi)路、遇水搭橋，與時(shí)俱進(jìn)、攻堅(jiān)克難，打開(kāi)新局面，開(kāi)啟新征程，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸奮勇前進(jìn)！

據(jù)人民網(wǎng)