■秦時明月

國慶節(jié)這天，幾位同學(xué)相邀而行，作少林寺游。

少林寺位于登封縣城郊約三四公里處，依五乳峰山勢而建。寺對面的少室山若橫空出世，在中原大地上，確實顯得氣勢磅礴�？墒牵瑢τ趤碜陨洁l(xiāng)的我，少室山的奇特之處不在它的高大，而在它那猶如被倚天長劍削得平直的山巒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一堵萬仞高墻，實在蔚為奇觀。

少林寺門面修葺一新，然而園內(nèi)卻是一派荒蕪景象。讀了寺內(nèi)說明書，方知原寺于民國初年被軍閥石友三縱兵燒掠一空。昔日佛堂經(jīng)閣，只留下塊塊磚地石基；歷代帝王將相、名士騷客的題詠毀壞大半，空遺只言片語，遠(yuǎn)不如那負(fù)碑的石龜完整。嘆千年古剎、佛教名勝竟毀于一炬，實在令人痛惜不已。進(jìn)而思及我國無數(shù)珍奇文跡，被踐踏蹂躪的浩劫，祖先遺產(chǎn)毀者無數(shù)，存者廖寥，不禁對華夏之命蹇多舛、不肖子孫之綿綿難絕而哀嘆矣！眼前的少林寺，實在與想象中的名剎大寺大相徑庭、相去甚遠(yuǎn)。同游者不免有少林寺“盛名難符”的感慨。

漫步園內(nèi)，除了幾座修復(fù)的殿堂外，并無更多可供觀瞻之處。偶見幾處工地，許多工人正揮汗勞作，斧錛之聲不絕于耳。閑聊中，得知已有了專款，準(zhǔn)備全面修復(fù)該寺。有關(guān)部門不僅組織了一批具有傳統(tǒng)工藝技術(shù)的老師傅，而且還延請了當(dāng)年寺中老僧人，請他們回憶昔日情景，以期按原有式樣重塑金身、再建佛殿。大約不需太長的時間，這座富有傳奇色彩的禪宗佛寺將向人們重現(xiàn)它那悠遠(yuǎn)的文化藝術(shù)魅力吧。

游至新修復(fù)的方丈室，見石階前擺有一張方桌，桌上五彩斑斕、光芒閃爍。我踱到桌前細(xì)看，原來是各種各樣的游覽紀(jì)念徽章。我隨手拈起一塊刻有“佛”字的銅質(zhì)雞心形徽章，見上面標(biāo)價五元，然而工藝甚為粗糙。我正觀看間，忽聞耳邊有人招徠生意：“您買一個吧？”我側(cè)過身來，意外地看見一個年紀(jì)很輕的和尚立在我身旁。他約有二十出頭的年紀(jì)，明目皓齒，顯得十分斯文俊雅。他雙手不斷地捻動著一串念珠，操著一口濃厚的當(dāng)?shù)乜谝簦瑹崆械叵蛭医榻B了好幾種他認(rèn)為是物美價廉的徽章。其實這些東西既不物美，也不價廉。他見我無此雅興，也就只好作罷。又低著剃得鐵青的光頭，踱著不緊不慢的方步，口中念念有詞地走開了。原來，他是寺內(nèi)經(jīng)賣紀(jì)念章的僧人，大概由于生意過于清淡，他也就只好利用時間踱步誦經(jīng)，以示具有修身養(yǎng)性之虔誠罷。

小和尚的出現(xiàn)，不禁使我大為驚詫。我難以想象，現(xiàn)代生活中竟然還有逃循空門、剃度在佛寺法門之下的青年。“他為什么要出家當(dāng)和尚呢？”這個疑問一直纏綿縈迴在我的腦海，引起聯(lián)翩的浮想。小和尚出家也許并非看破紅塵，他還那么年輕。除了剃得鐵青的光頭和幾道顯眼的戒疤外，脫掉袈裟，他依然是個風(fēng)華正茂、俊雅不俗的后生小伙。在他并不算長的生活旅途中，究竟是發(fā)生多大的挫折、多大的磨難，以至于心灰意懶、遁入空門呢？在他今后漫長生活道路上，即使沒有鋪滿玫瑰的坦途和充滿光輝的前程，他也完全可以享受人世間常人所能擁有的一切歡樂��！為何不愿踏踏實實地邁步在人生旅途，而要孤燈古佛前，木魚伴終生呢？小和尚的出家大約也非性情淡泊、俗念皆休。在我默默地凝視他的時候，隨著一陣爽朗的歡笑聲，我發(fā)現(xiàn)他故意繃得鐵緊的臉龐在一霎間完全松弛下來，面若桃紅，朗朗的目光如閃電般向我身后掃去。此時的他，真是口眼含春、意念奔弛。然而，當(dāng)觸及我凝視的目光時，他急忙低下頭，重新數(shù)著念珠，呢呢喃喃地誦起經(jīng)來。我不相信小和尚是好吃懶做的人。我路過他們的食堂時，曾留意過他們的伙食情況。在食堂的飯牌上，一日三餐都是窩頭、玉米粥、咸菜。由牌子上厚厚的灰塵，可以想見這是經(jīng)久不變的食譜。如此清淡的飲食，豈是好吃懶做者所能經(jīng)受的？小和尚出家的緣由，我終究不便開口啟問，也終于想不出所以然。

歸途中，小和尚那俊雅斯文的形象和那悲情的一瞥，久久地刻印在我的腦海中。