■尹育青

浙江地處華夏東南，山清水秀，人文薈萃，吳儂軟語(yǔ)，浙女多情。自古便有“上有天堂，下有蘇杭”之說(shuō)。

明初，浙江出了個(gè)聞名天下的硬漢——方孝孺。其人大名，想必略通歷史的人都不會(huì)陌生；其人大名，充滿了儒家的純正與剛勁。漫漫封建王朝數(shù)千年，敢直罵皇帝觸碰龍鱗的有幾人？！作為一個(gè)文弱的儒家書生，為了心中的儒學(xué)道義，他硬是不懼威脅，不屈服于朱棣的強(qiáng)大威力，誓死不擬登基詔書，最終落得個(gè)被滅十族的慘烈結(jié)局。

他創(chuàng)造了一個(gè)空前絕后的紀(jì)錄——滅族之罪，最多到九族，而對(duì)方孝孺卻株連到了十族！這是一個(gè)怎樣的書生�。∫话闳嗣鎸�(duì)皇帝誠(chéng)惶誠(chéng)恐都來(lái)不及，哪敢頂撞違拗甚至謾罵皇帝，這是怎樣的彌天大勇啊！我突然想起那句特狠的話“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”。

讓后人不可思議且無(wú)法理解，江南秀山麗水，怎么孕育出這樣一副鋼筋鐵骨、一位錚錚硬漢？！江浙自古便是多出風(fēng)流才子之地，因?yàn)檫@地方太美了，美得讓人失去方向——“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”；也美得讓男人退化，雌了多少好兒郎，唐朝大才子杜牧到了江浙，生活數(shù)年，發(fā)出了“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”的感慨。江浙這地方太誘人了，好山、麗水、美人，哪一樣不使人心醉神迷？！

方孝孺是浙江海寧人，海寧位于浙江北部，瀕臨著名海灣——杭州灣，乃歷史文化名城。江南的青山秀水給了他聰慧與靈性，年少即表現(xiàn)不凡，極有讀書天賦，被譽(yù)為“神童”，稍長(zhǎng)，參加科舉，屢屢高中，后被朱元璋選為太子朱標(biāo)的老師，朱標(biāo)早逝，又成為建文帝朱允炆的老師，倍受重用。古代讀書人能中科舉為官，已是光宗耀祖，無(wú)限風(fēng)光，更不要說(shuō)成為兩代帝王的老師，這更是讀書人至高無(wú)上的榮耀！士為知己者死。孝孺鐵定了心跟著朱允炆走，誓死維護(hù)建文帝的地位。當(dāng)燕王攻入南京，建文出走，大勢(shì)已去，面對(duì)朱棣強(qiáng)迫他起草詔書的要求，他堅(jiān)決不從，并罵不絕口：“滅我十族又如何？！”此話驚天動(dòng)地，空前絕后。當(dāng)時(shí)，后世有人評(píng)價(jià)他“太迂”“不識(shí)時(shí)務(wù)”“太傻”“殃及無(wú)辜”等等，總之，負(fù)面評(píng)價(jià)甚多。評(píng)論者認(rèn)為那本是朱家內(nèi)部的事，你方孝孺又何必太較真呢？你所堅(jiān)持的“名正言順”“道義”“嫡長(zhǎng)繼承”又有多少價(jià)值與意義！成王敗寇，在強(qiáng)大的實(shí)力和霸道的帝王面前，這些堅(jiān)持意義何在？這不是蚍蜉撼樹、以卵擊石又是什么？！

結(jié)果眾所周知，孝孺自己身死名裂，且禍及親朋好友乃至學(xué)生。朱棣軍師姚廣孝看出了殺掉孝孺的不利影響，曾力勸朱棣刀下留情，否則“天下讀書種子絕矣”！但專制帝王的威嚴(yán)與顏面是不容拂逆的，最終方被殺。

為了一個(gè)抽象的道義、制度、名號(hào)而獻(xiàn)身，孝孺，您值得嗎？深受儒家忠君正名思想熏染的他，心中的信念和道義勝過(guò)生命，這是物質(zhì)和功利標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)不能衡量的。所以，來(lái)自江南水鄉(xiāng)的文弱儒生方孝孺卻有著鋼鐵一般的堅(jiān)定信念和意志——他是一個(gè)儒家思想的殉道者！后人可以評(píng)價(jià)他的迂，卻不可否定他的“真忠”“至忠”，他絕對(duì)是個(gè)純?nèi)�，真儒，而絕不是正統(tǒng)儒家所鄙視的“鄉(xiāng)愿”“犬儒”。

與孝孺同鄉(xiāng)的現(xiàn)代大文豪魯迅是他的知己。他在自己的學(xué)生柔石（也是海寧人）被國(guó)民黨殺害后，曾提到柔石的“迂”，并把他和同是海寧人的方孝孺聯(lián)系起來(lái)。話語(yǔ)之間，對(duì)他們的品行激賞不已，對(duì)他們的遭遇則痛惜不已。他也曾寫過(guò)一篇《聰明人、傻子、奴才》，我想他對(duì)“傻子”是發(fā)自內(nèi)心地敬重并欣賞的，方孝孺就屬于他所敬重的“傻子”。中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，不是所謂的聰明人和奴才能推動(dòng)的，最終還是要依靠眾多的“傻子”，而這些“傻子”也就是他在《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》所贊揚(yáng)的“中國(guó)的脊梁”。

舍身求法、為民請(qǐng)命、埋頭苦干……無(wú)疑，方孝孺屬于舍身求法，他維護(hù)的看似一個(gè)名分，一個(gè)綱常道義，其實(shí)更深處講，他維護(hù)的是一個(gè)“道”，也就是我們今天反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“正義”。

浙江硬漢方孝孺已去600年，但其維護(hù)正義的凜然浩氣千古長(zhǎng)存！