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孽緣

■謝雄鷹 著

第十章 情竇初開(三)

從歷史上看,尚平地曾經(jīng)讓他的子民忍辱負(fù)重了幾十年,留下了一部心酸的歷史。據(jù)說,曾經(jīng)有一年,尚平地發(fā)生過一場械斗。這場械斗源于個別山民對某些現(xiàn)象的不理解。在參加這場械斗的山民中,絕大部分沒有文化,可謂目不識丁,對事情的真相一無所知,盲目跟著沖鋒陷陣,有些甚至完全不知道發(fā)生的是什么事,聽到槍聲,看到別人往縣城跑,以為舞龍舞獅放“老四”(一種當(dāng)?shù)赝林频拇筇柋夼冢Q放時響聲巨大,猶似槍聲),自覺好奇,就跑去看熱鬧,結(jié)果,鬧成了歷史的誤會,釀成了不良的后果。一度時期,尚平地被誤作“蠻夷”,出來工作的人少之又少,全公社三幾萬人,各行各業(yè)能夠找到尚平地的人,就是那種被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民稱為吃國家糧的人,可謂鳳毛麟角,屈指可數(shù)。尤其是被提拔為領(lǐng)導(dǎo)的,用農(nóng)民的話說就是當(dāng)官的,“翻箱倒柜”“找遍每一個角落”,最后的統(tǒng)計結(jié)果是“零”。

幸好,到了謝繼心與謝開花的中學(xué)時代,這種現(xiàn)象已經(jīng)結(jié)束,歷史翻過了新的一頁,潮流已經(jīng)將過去的污泥濁水蕩滌得蹤跡無存,曾經(jīng)的悲劇不再重演,鳴唱悲歌的“寒號鳥”飛離寒枝,一去而不復(fù)返了!但是由于歷史留下的舊賬過于沉重,尚平地的歷史資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化教育資源、人文關(guān)系資源,無疑造成了單薄與孤凄,幾乎無法找到裙帶關(guān)系。由于現(xiàn)實(shí)殘酷,鄉(xiāng)里便廣為流傳著這樣一句話:“朝中無人莫望官,廚下無人莫亂轉(zhuǎn)。”因而,鄉(xiāng)人要辦成一件事,哪怕是同樣事情、同樣性質(zhì)、同樣程度,都要比其他人文資源較為發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門艱難得多!因而,謝繼心與謝開花能順利考上源平中學(xué)和附城中學(xué),其實(shí)已經(jīng)是一件不容易的事了,不是真本事,沒有真功夫,是無法指望實(shí)現(xiàn)這個愿望的。

我們知道,源平中學(xué)是源平縣的最高學(xué)府,是全縣學(xué)子最為向往的地方。它創(chuàng)辦于1926年秋。原為蘇聯(lián)傳道士傳教之所。坐落于橫跨粵贛兩省、九縣之巍巍九連山下源平縣城(原為州府所在地,從公元1633年建州,至公元1912年推翻清朝建立中華民國改縣,實(shí)行州治時間達(dá)279年)西北郊之鳳山之下、鶴水之旁。它風(fēng)景優(yōu)美,風(fēng)光秀麗,風(fēng)水調(diào)和。其左靠舟龍山,右靠西山,背靠鶴山,前與一公里之外的清朝時期朝廷一品大員、誥授榮祿大夫兼閩浙總督、云貴總督顏伯濤之府第遙遙相對。左有鶴湖河,右有密溪河,兩河相涌,滔滔于前,浪花飛濺,宛若飄帶,麗若天仙,渾然天成之風(fēng)水寶地。有識之士看中其文華飛發(fā),鐘靈毓秀,遂在其所創(chuàng)立了源平縣第一所最高學(xué)府——源平中學(xué)。

學(xué)府創(chuàng)立半個多世紀(jì)以來,憑風(fēng)傍水,文星吉照,培養(yǎng)和造就了大批賢才學(xué)子,其中考上北大、清華等全國名牌大學(xué)以及本省之名牌大學(xué)的已不計其數(shù),先后從該學(xué)府畢業(yè)出去走向各行各業(yè)的學(xué)子已達(dá)數(shù)萬之巨,成為各級領(lǐng)導(dǎo)、甚至高級領(lǐng)導(dǎo)以及各類專家學(xué)者的亦代有輩出,威名神州,蜚聲海外。因此,能考上該校就讀,豈能不值得鄉(xiāng)人驕傲與自豪?

再說謝開花,能考上附城中學(xué)就讀,其實(shí)也不是一件容易的事。理由有二:

一、尚平地是一個封建意識比較濃重的地方,大凡出自女兒身,很難有進(jìn)入學(xué)校讀書接受教育的機(jī)會,尤其是解放前,女子基本沒有讀書的機(jī)會,就是解放后的上世紀(jì)八十年代以前,能夠進(jìn)入學(xué)校讀書的女子也不是很多,與男孩比較起來,最多只能占三成,就是說,如果學(xué)校有100個學(xué)生的話,女孩子最多只有30個,有的甚至?xí)。在人們傳統(tǒng)的觀念上,普遍會認(rèn)為,女孩是賠本的貨,長大后要嫁人,如果供其讀書,就要墊錢,就會賠本。所以,在這種觀念支配下,一般家庭就不愿意將女孩送到學(xué)校去,從而使大多數(shù)女孩失去了入學(xué)讀書接受文化教育熏陶的機(jī)會。

(未完待續(xù))



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