山明水秀，晴好雨奇，是大自然的慷慨賦予；文雅有禮，熱情友善，是槎城人的文明自覺(jué)。古邑河源，翰墨正飄香。9月底，“硯田鶴影——戴學(xué)映書(shū)法小品展”在河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館駱文冠藝術(shù)區(qū)開(kāi)展；11月24日，“逸風(fēng)雅韻——逸風(fēng)堂張文鋒書(shū)法工作室21人書(shū)法作品展”在市圖書(shū)館開(kāi)幕；12月8日，“以古為師”——溫雄輝師生書(shū)法作品展在市文化館開(kāi)幕。這些文化活動(dòng)一波波向市民襲來(lái)，讓人目不暇接。

一

這城里熱鬧，農(nóng)村也同樣轟轟烈烈！和平“文化育人”蔚然成風(fēng)。傳統(tǒng)民樂(lè)、太極扇、葫蘆絲……在和平關(guān)工委等部門積極推進(jìn)下，進(jìn)入校園，走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走進(jìn)村組。12月12日，書(shū)法家成木源獨(dú)資修建的崢士亭在連平高莞中平村落成，“立志不隨流俗轉(zhuǎn)留心學(xué)到古人難”，一時(shí)成為激勵(lì)當(dāng)?shù)匕傩兆拥茏x書(shū)的象征。在古稀之年，成木源終于全部踐行了自己的承諾——為家鄉(xiāng)文化建設(shè)“五個(gè)一工程”，即一館（成木源藝術(shù)館）、一路（中平文化路）、一墻（傳統(tǒng)文化墻）、一亭（崢士亭）、一基地（人文社科普及基地），足以告慰家鄉(xiāng)父老。

像成木源“五個(gè)一工程”這樣的“文化盆景”值得點(diǎn)贊，這也讓人對(duì)我市農(nóng)村建設(shè)靚麗的文化風(fēng)景更是充滿期待。

二

文化惠民，潤(rùn)物無(wú)聲。文化振興，乃鄉(xiāng)村振興之“魂”。以民間樂(lè)隊(duì)、廣場(chǎng)舞、戲曲等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，使村民足不出戶即可欣賞到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，這無(wú)一不是潛移默化中改變貧困群眾“等、靠、要”等的不良習(xí)俗和落后觀念，營(yíng)造齊心協(xié)力精準(zhǔn)脫貧的良好氛圍。

“群山如黛環(huán)抱馬塘，逶迤的東江水似玉帶，筆直的公路伸向遠(yuǎn)方……田野稻浪滾滾閃金光，池塘里荷花綻放魚(yú)兒肥，父老鄉(xiāng)親喜洋洋”，一到晚上，一首《馬塘，我可愛(ài)的家鄉(xiāng)》伴隨著村里舞蹈隊(duì)隊(duì)員們婀娜曼妙的舞姿，在省定貧困村和平縣彭寨鎮(zhèn)馬塘村的文體廣場(chǎng)上婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，風(fēng)靡全村。“文化振興，讓村民有戲聽(tīng)，有書(shū)讀，有電影看，改變了村風(fēng)、民風(fēng)。”就是要讓群眾在腰包鼓起來(lái)的同時(shí)，精神財(cái)富也要富起來(lái)，思想境界進(jìn)一步得到提高。文化興盛起來(lái)了，麻將桌邊的人會(huì)更少了，這難道不是人們所希望的嗎？

三

“文化”二字，寥寥八筆，要想寫好，絕非易事！“積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾志之所為，則無(wú)不成也”。建設(shè)文化河源、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，是新時(shí)代賦予我們的重大責(zé)任，也是全市人民的共同期待。

如今，一些帶著草根味的腰鼓隊(duì)、舞龍舞獅的演出隊(duì)穿村入組，頗受群眾歡迎，成為鄉(xiāng)下群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化娛樂(lè)活動(dòng)。與那些在劇院、博物館表演、展示的文化相比，“草根文化”雖缺乏一些高雅和莊嚴(yán)，沒(méi)有那么正統(tǒng)和規(guī)范，顯得有些“俗”，但它帶著的泥土味和菜根香，正是它的精華所在。

不管大劇院也好，“草根文化”也罷，都要講好貧困戶脫貧故事，唱響鄉(xiāng)村振興進(jìn)行曲，讓老百姓跳起來(lái)，樂(lè)起來(lái)。有一句話說(shuō)得好，百姓高興，萬(wàn)事可興！文化建設(shè)的要義就在于此，想方設(shè)法，快樂(lè)百姓，幸福河源，就是堅(jiān)持群眾路線在河源的生動(dòng)實(shí)踐。筆者相信，有了群眾支持，有了群眾的參與，就會(huì)有人氣，有了人氣，工作才會(huì)有硬氣，那何愁鄉(xiāng)村不能振興？何愁諸事不興！

張 濤