九連山下，歷來就有很多文化方面的傳承，其婚嫁的習俗就很有特色。有特有的程序：婚前男方提著公雞去女方家里，名為改口；定下日子后雙方請客下禮；結婚前一天女孩洗澡、梳頭、哭嫁等等。臨到結婚時，雙方家庭都疲于應付。盡管如此，新娘臉上還是洋溢著幸福的笑意，滿心歡喜地迎接著即將來臨的全新生活。

說起過去的婚嫁習俗中，舉行女子出嫁“梳頭”的儀式就比較講究。記得鄰居的一位小弟結婚時，我就見識了農村的婚嫁習俗，尤其是梳新娘頭，必須是有子有女的少婦親手梳頭。先是準備好兩朵玫瑰和一束滿天星，這算是新娘的頭飾。禮儀先生念叨了一連串的接親禮節(jié)，然后才允許我們往屋里擠。弟妹早在她的房間里等著梳頭，房里還圍了一大群人，老人、小孩都清一色的女人。少婦接過弟妹遞來的梳子，在眾多女人的簇擁下，十分莊嚴地捧起了弟妹那一頭長發(fā)。

這時，旁邊有一老年人輕輕地說了句：梳頭有講究，不能亂梳哦。據(jù)她說，梳新娘頭必須梳6下，先3下從頭梳到尾，后3下從尾梳到頭，取有頭有尾之意，預示著新娘和新郎以后順順當當、百年好合。而且，梳頭還得唱梳頭歌，那少婦不會唱梳頭歌，心里嘀咕著……就在少婦拿起梳子往下梳時，旁邊的老年人輕聲地唱起了梳頭歌：

一梳梳到頭，富貴不用愁；二梳梳到頭，無病又無憂；三梳梳到頭，多子又多壽；再梳梳到尾，舉案又齊眉；二梳梳到尾，比翼共雙飛；三梳梳到尾，永結同心佩。一梳長，二梳長，三梳透棟梁；左一梳右一梳，五子及第又登科；頭發(fā)長又長，早生貴子狀元郎……

歌聲在小小的屋子里回蕩，那少婦的梳子隨著那老年人的歌聲有節(jié)奏地從頭到尾、從尾到頭地梳著。梳完六梳子，唱完梳頭歌后，弟妹的長發(fā)已被少婦分出幾個區(qū)域，很耐心地一個辮子一個辮子編著，再把這一個又一個的長長的辮子團在手心，熟練地盤起來，用黑色的夾子定住形狀，然后在周圍插上雪白的滿天星，兩朵深紅的玫瑰斜倚在那圈盤著的頭發(fā)旁邊，幾片綻開的嫩柔花瓣，像新娘一樣綻開了笑臉。

人們簇擁著已經梳好頭的弟妹（新娘子），依依不舍出來行告別娘家儀式禮時，我看著她頭上那一圈圈先編好麻花辮再盤起來的紋路，和著周圍雪白的滿天星以及插在旁邊的兩朵深紅的玫瑰，跟著迎親的人們開心地笑了……

梳新娘頭，這是人們對美好生活的憧憬；而新娘子哭嫁，更多的是表達對父母的感激之情。

哭嫁的“歌詞”既有一代代流傳下來的、傳統(tǒng)的，也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創(chuàng)作的。內容主要是感謝父母長輩的養(yǎng)育之恩和哥嫂弟妹們的關懷之情等等。

閨聲哭：娘聽后園鳥雀驚，要聽房中女兒聲。我娘當門苦葛藤，手攀苦葛訴苦情。

哭爹媽：月亮彎彎照華堂，女兒開言叫爹娘。一尺五寸把兒養(yǎng)，移干就濕苦非常。

一首與母親辭行的歌中唱道：“我的媽呀我的娘，您為女兒辦嫁妝，十天趕三場，一月趕九場，大路走成槽，小路跑起毛。雞子剛開口，娘在路上走；麻雀進了林，娘在半路行；喜鵲落了窩，娘在路上摸……”

一首母親回唱的歌：“女兒要出嫁，媽媽囑咐幾句話：一要孝公婆；二要敬丈夫；三要妯娌多和睦；四要心細賢，茶飯要均勻，火燭要小心，炒菜要潔凈；五要起得早，堂前把地掃，貴客來到家，裝煙又遞茶；六要學裁剪，免得求人不方便，切莫貪玩多，日后窮了靠哪個……”

母親對女兒出嫁前的叮嚀與囑咐，正是青年人追求美滿幸福婚姻應有的夢想，也是所有家庭的熱切期盼。現(xiàn)在，隨著城市化發(fā)展的步伐，當今青年男女在婚嫁禮儀設計中也更加追求時尚，僅對婚車檔次的要求就逐漸提高，講究場面隆重，花費由幾萬元飆升到二十幾萬元……興起一股婚嫁的奢靡之風。我想，在九連山下傳統(tǒng)婚嫁習俗，我們千萬不要忘記了，應該帶著一顆對父母的感恩之心，對社會的感激之情，對家庭的感念之愛，把追求幸福的根源留住！

作者：謝文衍