■阿玲娜

一

陳丹青曾講過一個故事：他喜歡逛古董店。到羅馬旅游的時候，找到兩條古董店聚集的大街，一家一家進(jìn)去看。

有一家進(jìn)去后，陳丹青就埋頭看小雕塑、小文物，然后向一位很有風(fēng)度的老先生問價錢。

問了幾件，老先生都說不賣，他問：“為什么不賣呢？”

老先生說：“這是我的店，你進(jìn)來了，不跟我打招呼，就在那里看，然后問我賣不賣，我不賣。”

陳丹青聽后覺得羞愧，臉立刻就紅了。原來當(dāng)?shù)夭⒉皇撬�有的小店都對外開放，也并不是所有擺在貨架上的東西都可以隨便賣，而自己進(jìn)去連個招呼都不打，也沒問店里的東西賣不賣就隨意打量，其實(shí)是一種很失禮的行為。

他說不經(jīng)意之間，這位老人把他點(diǎn)醒了。

我們心里沒有他人，凡事以自我為考量，才造成了對他人的怠慢。

二

心里裝著別人，首先需要同理心。

就是你能站在別人的角度，體察他的所思所想，并根據(jù)他的情緒做出合理的反應(yīng)。

蔡康永講過一個故事。

小時候，他到一個富貴人家吃飯。

餐桌上，他第一次吃到魚翅，忍不住問女主人：“這是什么呀？怎么這么好吃��？”

女主人微微笑道：“這是粉絲，喜歡就多吃點(diǎn)哦。”

成名之后，蔡康永又參加了許多飯局。

他發(fā)現(xiàn)，主人們總是喜歡夸耀食材之罕有，價格之昂貴，以此作為炫耀自己財富地位的契機(jī)。

走過了千山萬水的蔡康永，在那個時刻，才終于明白小時候餐桌上那個女主人的溫柔用心。

真正的高貴之人，與俗不可耐的土豪，確實(shí)有著云泥之別。

她既能慷慨地拿好東西來招待客人，又不愿讓食材的名貴讓客人產(chǎn)生不能安心享用美食的壓力。

人們常常說，對待他人，禮數(shù)要到位。

禮數(shù)到位的基礎(chǔ)，是內(nèi)心要到位。

巴爾扎克說：“一夜可以產(chǎn)生一個暴發(fā)戶，三代培養(yǎng)不出一個貴族。”

真正的高貴，從來不是因為錢或者權(quán)，而是源于內(nèi)心的氣質(zhì)，舉止的優(yōu)雅，這是文化的修養(yǎng)，是一種不俯不仰的平等，它能讓人心情愉悅。

三

心里裝著別人，還需要一顆平等心。

只有懷著平等心，才能放下狹隘的自我，學(xué)會換位思考，對他人真心實(shí)意，體恤他人。

在《孔子家語》中有一個故事。

孔子曾在雨天想外出，當(dāng)時還沒用雨傘，只有士族用的蓋，和平民用的蓑衣，在當(dāng)時蓋還是很貴的。

但孔子沒用蓋，就有人建議他找徒弟子夏借。

孔子聽后說：“不行��！子夏小氣，我借他不給我，別人會覺得他不尊重師長。我借他給我，他肯定會心疼的。”

圣人果然是圣人。

在普通人眼中可能想的是，我是你師父，我找你借，你再怎么小氣也不能不借！

子夏是徒弟，借傘給師傅不是應(yīng)當(dāng)?shù)拿矗?/p>

人們都默許地位高者擁有特權(quán)，處于上位者也常常習(xí)慣了這種特權(quán)，卻忘記了平等與尊重。

戲劇家夏衍臨終前，痛得十分難受。

秘書說：“我去叫大夫。”

正在他開門欲出時，夏衍睜開眼睛，艱難地說了一句：“不是叫，是請。”

隨后昏迷過去，再也沒有醒來。

“不是叫，是請。”夏老改動一個字，卻感動了所有人。

佛家有語：“恭敬心是功德，恭敬一切眾生，不論對錯、親遠(yuǎn)、窮富。”

高貴的交往應(yīng)是有尺度、有戒止的交往，以尊重鋪底，從不將人分三六九等，區(qū)別對待。

高貴的人懂得尊重，也有所敬畏，懂得尊重別人等于尊重自己。

四

心里裝著別人，還需要有慈悲心。

慈是利樂眾生，悲是憐憫諸苦。

梁啟超怎么去世的，很多人知道。

他死于當(dāng)年協(xié)和醫(yī)院的醫(yī)療事故：醫(yī)生把本該切除的左腎切成了右腎。

臨死前，梁啟超沒有咒罵醫(yī)生，而是叮囑家人：“千萬別跟媒體說，不要公布。老百姓剛剛開始相信西醫(yī)，如果讓他們知道我的事，難免就會退卻。”

因為慈悲，所以寬恕。因為寬恕，所以高貴。

1966年9月6日凌晨，經(jīng)過了幾天不堪的凌辱之后，傅雷朱梅馥夫婦決定自殺。

為了防止自縊之后尸體將上吊的凳子踢倒而吵醒熟睡的鄰居，這對夫婦事先在地上鋪了一床棉被。

傅雷出身于普通人家，但他無疑是高貴的。

這種高貴不止在于他死的時候還想著鄰居，他還留下遺書，請求妻兄替他們交房租53元人民幣，并囑咐轉(zhuǎn)交600元給保姆周菊娣。

因為，“她是勞動人民，一生孤苦，我們不愿她無故受累。”

傅雷夫婦擔(dān)心他們死后，保姆在亂世中不能立刻找到工作，從而生活沒有著落。

這真是只留清氣滿乾坤。

一個人要有何等的境界，才能夠在面對死亡的時候，還能夠從容地保持自己的教養(yǎng)，心懷他人，這樣的靈魂實(shí)在難得。

高爾基說：“人有了憐憫之心，就會覺得自己已經(jīng)做了一切切實(shí)實(shí)可以做、而且應(yīng)該做的事情，憐憫之后便心安理得了。”

高貴從來不是掌握多少財富，處在什么地位，而是別人對你發(fā)自內(nèi)心的敬意。

五

有一位老人請風(fēng)水先生去看宅地風(fēng)水，行至半路，卻突然不讓先生去宅院后的山坡地。

先生不解。

老人說：“那山坡是家里的果園，剛剛看到那邊有鳥從樹中驚飛出來，所以一定有小孩在園中偷果子。如果此時我們走過去，孩子一緊張，從樹上跌下來受傷，就不好了。”

風(fēng)水先生作揖：“先生，您這樣的人不必看風(fēng)水了，有您在的地方，都是風(fēng)水吉地。”

所以，人世間真正的好風(fēng)水從來都是人的心。

《壇經(jīng)》上說：“一切福田，不離方寸。”

方寸就是我們的內(nèi)心，人心里包含了一切福田，這個福田是綠草茵茵還是荒草萋萋，全由我們自己決定。

所謂種瓜得瓜種豆得豆，你種下福報，才能收獲福報。

你的心高貴了，人生也就高貴了。