羅浮山?jīng)_虛觀右側(cè)有塊兀立的巨石， 禿禿的，圓圓的，石上沒撮土，沒棵草，頂 部卻長出幾株茂盛的榕樹，發(fā)達(dá)的根系順 著石的縫隙四處延伸，主根竟把巨石對 半擠裂又深深扎進(jìn)堅(jiān)硬的水泥地板下 面，這實(shí)在讓人震撼，令人噓唏。在驚嘆 生命的無比頑強(qiáng)和壯觀的同時(shí)，又令紛 至沓來的文人騷客感慨綿綿，情思幽幽。

詩人說：這是愛情的力量，種子的力 量，生命的力量；哲學(xué)家說：水滴石穿，樹 大石裂，石穿石裂的過程是漫長的過程， 它需要的是恒心和時(shí)間，像樹這般百折 不撓、鍥而不舍地為著生命的綠色持之 以恒地努力，世上還有什么事難得倒我 們呢？政治家說：做人就要學(xué)這石頭上 的榕，它就像我們贊美的牛，吃的是草， 擠出的是奶，你看這樹，少土缺水，但從 未向艱難困苦的自然環(huán)境低頭屈服，總 想著戰(zhàn)勝貧瘠，扎根大地，為路人撐起濃 蔭春意勃勃生機(jī)。這是一種何等偉大的 精神境界，崇高無私的可貴品格；小說家 編故事更玄了：葛洪煉丹時(shí)，九九八十一 天的焰火直沖云霄，天空彌漫著一縷芳 香馥郁的藥味，神仙驚詫了，急派鐵拐李 下凡察看，當(dāng)鐵拐李知道人間有人為求 長生不老藥壘灶煉丹時(shí)，憤怒地罵了一 句：“人也真是太貪心了，做了皇帝想神 仙！”氣得一跺腳把羅浮山的巔峰震松， 巨石從海拔一千多米的高處紛紛滾落下 來，羅浮山的千溝萬壑到處是飛來石，石 上石旁都長出濃蔭蔽日的榕樹或樟樹， 這株榕便是石塊滾落山崖時(shí)折斷榕枝而 倔強(qiáng)生長出來的，謂之仙人樹……

我端詳著巨石，打量著榕樹，葉片在 夏風(fēng)吹拂下沙沙作響，似乎在否定人們 對它的種種猜測和褒揚(yáng)。我注目那網(wǎng)狀 的根須罩在光光的石頭上，并順著石縫 艱難延伸掙扎著的根系，開始為榕樹惡 劣處境深表同情，同時(shí)又為它與命運(yùn)抗 爭的鋼鐵般的意志和毅力所折服。我在 想，榕樹也有命運(yùn)吧，你瞧，長在山澗窩 底的水土沃潤，枝繁葉茂，喬灌藤蔓，相 倚相靠，簇簇團(tuán)團(tuán)好不風(fēng)光，而孤石上的 榕，形單影只，曲虬盤臥，佝僂橫生，蒼老 多皺，刻下無數(shù)艱辛歲月的痕跡。榕樹 羨慕過旁邊的同類，想過遷徙挪位么？ 它肯定思考過，動(dòng)搖過，彷徨過，只因?yàn)?無數(shù)次的努力都難如愿，它只好作罷，一 股勁地順著石逢拼命地往土壤的深處 鉆。榕樹也許從沒想過自己能活多久， 能否長大成林，長成氣候，更不敢奢望成 為生活的強(qiáng)者，只是抱著不死就要活下 去的勇氣，日復(fù)一日地掙扎著，努力著。 后來根須與大地接吻了，養(yǎng)分源源不斷 供給樹根，樹根開始肥大，樹身開始發(fā) 育，樹干開始橫生樹節(jié)，枝節(jié)開始抽出無 數(shù)嫩葉，葉片開始接受陽光雨露，根深葉 茂，于是樹才能用自身的力量與狂風(fēng)暴 雨和巨石的重壓抗衡，并逐漸把頑石拱 裂拱碎。許多年以后還會(huì)把整塊巨石破 碎，再用根須把它網(wǎng)起來，變成榕的土 壤，那時(shí)就不叫做石上的榕，而是稱為榕 中的石了。這便是生命的奇觀，崛起的 輝煌，便會(huì)引來更多游人的觀賞、詩人的 想象、哲人的深思、小說家的故事和政治 家的說教。

其實(shí)榕樹什么也沒想，它的目的一 如既往的簡單、樸素、執(zhí)著、專注，那就 是——努力地活下去。