為減少游客過度取紙，北京的天壇公園悄悄上線了“刷臉出廁紙”設(shè)備。游客站在特定的識別區(qū)，通過屏幕識別人臉，機器下部會自動出約60 厘米紙。天壇公園管理處相關(guān)負責(zé)人表示，試用如反映良好，則全園推廣。（3月19日《新京報》）

道德觀念的養(yǎng)成需要耐心

廁紙要刷臉。有人說，這種高科技辦法既不實用，又絕不可能刷高文明指數(shù)，相反，“刷臉廁紙機”讓人們對文明的期許充滿了失落與失望。一切靠機器，人性化在哪？然而，筆者認為，這種強制節(jié)約的手段的確起到了一定的節(jié)約效果，杜絕多拿多占的浪費現(xiàn)象。這不，試用期間，天壇公園1 間廁所1 天省16 卷紙。單從這個角度來看，這項舉措值得稱贊。

“刷臉出廁紙”的意義，更重要的是帶來“過度使用是不文明的，是不被允許的”心理暗示，促使人們自覺約束自己的行為，還有助于消除心理上的不平衡感。當(dāng)然，“刷臉出廁紙”最重要的目的是提倡自覺的文明。然而，道德觀念的形成需要時間。

技術(shù)的使用無可厚非。當(dāng)?shù)赖轮饾u成長起來時，我們再坦然跟“ 人臉識別廁紙機”說一聲 “再見”吧。

鄭婷影

人臉刷“紙”不值得圍觀

讀罷新聞，感覺像“劉姥姥進了大觀園”。“大富人家”作派真是“ 不一樣”，至今有兩個“驚訝”：一是驚訝素質(zhì)，連廁所紙竟也有人貪“ 小利”弄回家；二則驚訝服務(wù)，入廁拿紙還要刷“ 人臉”。再看眾人圍觀，觀點不一，有人說“究竟尷尬了誰”，也有人說“照妖鏡”，更有人說“拿著納稅人的錢瞎干事”等等。

筆者以為，此事不值得圍觀，更不值得“ 大驚小怪”。很多措施，到底能不能解決問題，試試又如何，何須“ 上綱上線”？成功了就推行，不成功再想別的法子。想當(dāng)初共享單車剛問世時，不也是被圍觀稱為“照亮世人素質(zhì)高低的照妖鏡”。各種故意破壞單車的報道也是絡(luò)繹不絕，現(xiàn)在不也回歸正常了？ 各地有各地的實際情況，市民素質(zhì)不盡相同，公園服務(wù)亦千差萬別。

其實，一張廁紙實在值不了幾個錢，來公廁抽走再多的紙，也不會節(jié)省出一套豪宅。用高科技來逼迫人提高素質(zhì)，而并非自愿，終究并非長法。首都人臉刷“紙”不值得圍觀，應(yīng)多想想提高市民素質(zhì)，如何才能不讓群眾“有便宜不占就是吃虧”的“歪心”再作祟？

張 濤

“刷臉取廁紙”大材小用

為規(guī)范游客使用廁紙，在廁所使用“人臉識別廁紙機”，將高科技用到生活小事上，可以看成是科技的普及應(yīng)用。“高冷”的高科技走下“神臺”，走進我們的生活小事。但是，從成本和效果來看，這不就是用大炮打蚊子——大材小用了么？首先，從成本來看，一卷廁紙，即便是公廁使用的大盤紙，充其量也不過5 元，一天即便是20 卷，也才100 元；而一臺機器的購置就要好幾千元。一個廁所兩臺機，再加上安裝、維修費用、機器錯誤率造成的浪費，一個廁所光是廁紙這塊就要花費萬元。這筆投入不可謂不大。其次，浪費廁紙，歸根到底是人的素質(zhì)問題，最好的辦法不是約束，而是教育，關(guān)鍵是提升全民的如廁素質(zhì)。在廁紙盒上及廁所醒目處加寫勸戒短語，加大如廁文明的教育，更有利于提高人的素質(zhì)。因此，雖然是為了解決公廁免費廁紙浪費嚴重的問題，安裝這樣的“人臉識別廁紙機”，但是這種做法還是有待商榷的。

劉 曦