去年下半年，河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院把90 后鐘愛的桌上游戲“三國殺”當(dāng)成選修課，開全國之先河，被眾網(wǎng)友評為當(dāng)年最潮選修課之一。今年2 月，河職院又秉承改革之勇氣，開設(shè)“淑女學(xué)堂”，把譽為白領(lǐng)女性職場寶典的《杜拉拉升職記》搬上課堂，備受市民關(guān)注。

      為何開辦“淑女學(xué)堂”？前日，河職院相關(guān)人士在接受記者采訪時說，該�！笆缗畬W(xué)堂”是在省婦聯(lián)提出要弘揚“自尊、自信、自強、自立”精神、加強女大學(xué)生素質(zhì)教育的背景下啟動的，是廣東省女大學(xué)生思想素質(zhì)教育試點項目之一，課程針對女生的心理生理特征和思維方式而設(shè)計。

“淑女學(xué)堂”啥模樣？

     記者了解到，“淑女學(xué)堂”的主要內(nèi)容除了有《現(xiàn)代淑女》公選課、專題講座以及實踐活動外，還專門開設(shè)了淑女網(wǎng)頁，包含網(wǎng)絡(luò)信箱等，目標(biāo)是培養(yǎng)大方、知禮、孝理、仁愛、獨立、自信、知性、從容的現(xiàn)代淑女，也就是現(xiàn)代淑女要“出得廳堂、入得廚房、進得職場”。

      據(jù)悉，目前“淑女學(xué)堂”以兩個班作為試點，待條件成熟時，將推廣至全校女生，屆時有望成為院校選修人數(shù)最多的一門特色課。

培養(yǎng)河源“杜拉拉”

     日前，河職院黨委書記高仁澤在接受記者采訪時表示，“淑女學(xué)堂”旨在突出一種素質(zhì)教育，培養(yǎng)的是新時代的淑女，這也不單純是為了提升女性就業(yè)率，是希望女生在各方面都得到充實和提升。

      據(jù)悉，《現(xiàn)代淑女》公選課分為四大教學(xué)模塊，即魅力女性、甜蜜女性、風(fēng)采女性、才情女性。以 “風(fēng)采女性”為例，課程內(nèi)容圍繞女性在職場中的困惑和問題，以杜拉拉職場形象為案例，探討女性在職場立志、就業(yè)困惑與準(zhǔn)備、人際關(guān)系處理、家庭與事業(yè)的平衡等內(nèi)容，幫助女生養(yǎng)成自信、積極、堅毅的職業(yè)品質(zhì)。

      高仁澤說，職場寶典《杜拉拉升職記》頗受即將走出校門的“童靴們”歡迎，但她們從中能夠?qū)W到多少職場知識，怎么跟同事相處，是個未知數(shù)。開設(shè)“風(fēng)采女性”旨在發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)河源明天的“ 杜拉拉”，引導(dǎo)學(xué)生如何在未來的職場中游刃有余。

受到“童靴們”熱捧

     “淑女學(xué)堂”在河職院頗受歡迎。記者了解到，學(xué)堂的首場《現(xiàn)代淑女》專題講座是高仁澤主講的“生為女人——幸福秘笈”，講座現(xiàn)場氛圍熱烈，連通道都坐滿了前來聆聽的學(xué)生。反觀舊式淑女，高仁澤提出，現(xiàn)代女性要遵從的“三從四德”是經(jīng)世致用、相夫教子、善待自己，自尊、自信、自強、自立。

      據(jù)悉，“淑女學(xué)堂”網(wǎng)絡(luò)信箱開通后，該校一名“假小子”女生給校領(lǐng)導(dǎo)寫信，表示要腳踏實地 “真火燃煉”，實現(xiàn)由“假小子”到現(xiàn)代淑女的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)身為新一代女性所追求的夢。并稱即使現(xiàn)在自己的處境并不樂觀，成就也并不驚人，但會好好努力。

      “ 真的希望這門課能帶給 ‘童靴們’更多的人文素養(yǎng)，也希望通過這門課提高公選課的質(zhì)量�！�童靴們’會心的笑聲，對我很給力�！痹谠撔５臅�記微博上，高仁澤如是說。

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網(wǎng)友觀點一：

是教育理念創(chuàng)新還是媚俗的噱頭

     市民對河職院開辦“淑女學(xué)堂”反響熱烈，有人給予掌聲，也有人表示反對。記者注意到，網(wǎng)上對“淑女學(xué)堂”爭論也相當(dāng)激烈，本報民生論壇跟帖就達數(shù)十個。 （詳見：http://bbs.hynews.org/forum.php?mod=viewthread&tid=282984&highlight=%CA%E7%C5%AE）

      網(wǎng)友“東江阿叔”稱，現(xiàn)在的大學(xué)之道應(yīng)該培養(yǎng)淑女、紳士，要教學(xué)生做大人，做堂堂正正、有水準(zhǔn)的大人。在修業(yè)的同時要敬德，在性、理合一的境界中堅持自我。淑女學(xué)堂的開辦，應(yīng)該是教育理念的創(chuàng)新。網(wǎng)友“陸小安他哥”說，淑女不是守舊的代名詞，淑女氣質(zhì)的內(nèi)涵是在中華文化的浸染下形成的一種獨具中國特色的女性魅力。在文明社會中，衡量一個人首先是對其談吐舉止、待人接物的評價，建立在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上又不失現(xiàn)代文化價值的“淑女教育”，應(yīng)當(dāng)給予掌聲。

      而對此表示異議的網(wǎng)友則認為，這是大學(xué)的媚俗和墮落，是大學(xué)的自殘和悲哀。“古邑小伙”質(zhì)問為什么單單對培養(yǎng)“淑女”如此熱衷？“淑女”的一顰一笑、一招一式都按照“君子”的審美理想和審美趣味來設(shè)計、排練、表演，以取悅于那些掌握著社會資源的“成功男人”，贏得他們的歡心。女性的獨立個性，也就在這樣的“ 培養(yǎng)”中被消解殆盡。

網(wǎng)友觀點二：

淑女要學(xué)“形”還是“神”？

     有網(wǎng)友說，就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，如何讓自己多一份機會，除了要靠專業(yè)水平的硬實力外，還得靠軟實力。職場有職場的規(guī)矩，無論是穿著打扮，還是待人接物，都與做學(xué)生時不一樣。女學(xué)生當(dāng)淑女未嘗不是一件好事，但是再懂禮儀，再有好看的包裝，也不能忘了自己的核心競爭力，那就是專業(yè)素養(yǎng)。否則，光注重門面，而忘了提高自己的內(nèi)涵，就算給用人單位留下了好印象，以后也很難立足。

      一些網(wǎng)友則反對說，淑女培訓(xùn)非一日之功。選修一門課就能夠搖身一變，成為標(biāo)準(zhǔn)的“淑女”嗎？ 答案當(dāng)然是否定的。

      開設(shè)一門課，充其量只是給你灌輸一些淑女的常識，能否付諸實踐，也是個大問題。如同你即使懂得不能闖紅燈、不能隨地吐痰、乘車時遇到老弱病殘者應(yīng)該讓座，但能否做得到的道理一樣。再次，淑女是 “形”與“神”的統(tǒng)一體�！靶巍币苍S好學(xué)，但“神”卻是冰凍三尺非一日之寒，沒有長期積累的文明素質(zhì)、缺乏一定的知識底蘊，也只能達到“形似”而已。

      本報記者 張濤