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“寺觀”上市被喊停 斷了誰的“香火”?

        近日,國家宗教事務(wù)局等10部門聯(lián)合下發(fā)文件,就涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問題提出意見,制止和糾正佛教寺廟、道教宮觀“被承包”、“被上市”等現(xiàn)象。該文件禁止以任何方式將寺觀搞“股份制”、“中外合資”、“租賃承包”、“分紅提成”等。

  被喊;虿粌H限于寺觀“上市”,此前PE對相關(guān)資產(chǎn)的入股熱潮也恐將迅速降溫。而PE入股之后如何退出,持有相關(guān)資產(chǎn)的上市公司如何處置等問題,也引發(fā)各方的高度關(guān)注。

  《第一財經(jīng)日報》記者梳理旅游類上市公司發(fā)現(xiàn),北京旅游、峨眉山、首旅股份三家上市公司均有寺廟或宗教類相關(guān)資產(chǎn)及收入。

  三上市公司涉及相關(guān)業(yè)務(wù)

  北京旅游于1998年1月8日在深交所上市,是北京首家以旅游服務(wù)業(yè)、酒店服務(wù)業(yè)和商業(yè)地產(chǎn)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的上市公司。

  招股書顯示,北京旅游曾在1994年與門頭溝區(qū)旅游局簽訂承包經(jīng)營合同,門頭溝區(qū)旅游局將“兩山兩寺”(靈山、妙峰山和戒臺寺、潭柘寺)的門票經(jīng)營權(quán)交由該公司有償使用。北京旅游對潭柘寺和戒臺寺的門票經(jīng)營權(quán)有償使用期限為25年,即到2019年結(jié)束。

  2006年12月,建設(shè)部曾出臺《風(fēng)景名勝區(qū)條例》,此條例實施后,國務(wù)院認(rèn)定的風(fēng)景名勝區(qū),門票收入不能作為上市主體的收入。而潭柘寺、戒臺寺包括在國務(wù)院認(rèn)定的風(fēng)景名勝區(qū)之列。

  該規(guī)定出臺后,門頭溝區(qū)政府曾表態(tài)要把潭柘寺、戒臺寺的經(jīng)營權(quán)從上市公司中收回,由北京旅游用其他資產(chǎn)進行置換。但時隔近6年,“置換”一說被無限期擱置,潭柘寺和戒臺寺仍以北京旅游“子公司”的形式運作,為上市公司貢獻著大量門票收入。北京旅游2011年年報顯示,公司營業(yè)收入1.76億元,凈利潤為619萬元。

  四大“佛教名山”之一峨眉山曾于1997年在深交所上市,當(dāng)時的上市資產(chǎn)包括峨眉山旅游總公司下屬的峨眉山索道公司、峨眉山大酒店、風(fēng)景區(qū)游山門票收費站的資產(chǎn)等,上市資產(chǎn)雖然不包括峨眉山上的寺廟資源,但峨眉山旅游確實享受到了峨眉山佛教文化的“紅利”。

  峨眉山上有數(shù)十個佛教場所,雖然它們的所有權(quán)和管理權(quán)都隸屬于峨眉山佛教協(xié)會,但峨眉山每年近120萬人次的游客中,的確有很大比例是慕佛教文化而來。2011年,峨眉山門票收入達到3.29億元,占據(jù)其年度主營業(yè)務(wù)收入的36%,毛利率高達40%。

  而首旅股份主營業(yè)務(wù)包含高星級酒店、景區(qū)經(jīng)營、旅行社及會展廣告業(yè)務(wù)。首旅股份旗下南山文化旅游景區(qū)位于海南三亞市,距市區(qū)40公里,周邊交通包括255國道和海南環(huán)島高速公路,較為便捷。景區(qū)以展示佛教文化為主,主要游覽建筑有南山寺、南山海上觀音、觀音文化苑等。

  九華山上市或再度受阻?

  今年4月,安徽九華山旅游發(fā)展股份有限公司(下稱“九華山”)第三次進入證監(jiān)會IPO初審名單,這是繼2004年4月和2009年12月兩次IPO失敗后,九華山旅游第三次闖關(guān)A股。

  對第一次上會失敗的原因,九華山董秘吳勇曾表示,“一是因為公司當(dāng)時盤子太小,二是因為2003年正好趕上‘非典’,全球旅游業(yè)都受到重創(chuàng),業(yè)績也受到大幅影響!贝送,分析人士還指出,募集資金投向不明確以及公司治理結(jié)構(gòu)、獨立性問題也可能是被否的原因。

  另外,成立于2008年的普陀山旅游公司今年也傳出上市計劃。普陀山旅游公司擬上市的資產(chǎn)有五部分,包括普陀山索道公司、普陀山客車公司、普陀山客運公司、普陀山吉祥制香廠等4家競爭性強的旅游企業(yè)資產(chǎn)以及朱家尖旅游集散中心。

  在市場關(guān)于寺廟資產(chǎn)“上市”的熱議中,有一些PE/VC等創(chuàng)投機構(gòu)私募入股了相關(guān)擬上市公司。如,2009年6月17日安徽省創(chuàng)業(yè)投資有限公司出資5083萬元受讓其母公司安徽省投資集團持有的九華山20.48%的股權(quán)。而在寺觀“上市”被喊停之后,這些機構(gòu)如何退出,也引發(fā)業(yè)界的關(guān)注。






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