本報(bào)訊（記者 蔣安春）前日上午，市體育館內(nèi)，工作人員把一簇簇青翠的竹子“種”在舞臺(tái)上，竹林映襯下，是一個(gè)由多重“山體”組合的開(kāi)闊舞臺(tái)。今晚，400 多名演員將在這個(gè)舞臺(tái)上演繹紅色河源的大型歌舞史詩(shī)。

      “我們的舞臺(tái)，就在‘山’上�！� 《千年古邑·紅色河源》的舞美設(shè)計(jì)梁溪清說(shuō)，當(dāng)年，無(wú)數(shù)革命先輩戰(zhàn)斗在河源的崇山密林中，那么，要有一個(gè)大的空間來(lái)包容、展示這段紅色歲月，最好的載體自然也是 “山”。在舞美設(shè)計(jì)之前，梁溪清曾隨編創(chuàng)人員到我市采風(fēng)，對(duì)于他而言，這是一次心靈接受洗禮的紅色之旅�！昂釉词侵袊�(guó)革命策源地之一，這塊土地上走出了很多革命精英，他們的事跡需要人們?nèi)ビ涀�。�?梁溪清說(shuō)，這次采風(fēng)，讓他對(duì)河源的山水產(chǎn)生了一種敬畏感，“先烈們能夠扎根在這里創(chuàng)建根據(jù)地，很大的一個(gè)原因是這里的山水為他們提供了一個(gè)天然的保護(hù)屏障，使革命的星火得以燎原�！�

      為了表現(xiàn)對(duì)這片山的敬畏，梁溪清把整個(gè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)成一個(gè)開(kāi)闊的、多層次的“山體”。這樣一來(lái)， “山”就有了高低起伏感，有了“威勢(shì)”，讓觀者產(chǎn)生敬畏�！吧踔裂輪T在和‘山’進(jìn)行對(duì)比時(shí)，都會(huì)給觀眾一種渺小的感覺(jué)�！绷合�清說(shuō)。

      在他的設(shè)想中，這些“山”并不是簡(jiǎn)單地把大自然中的山“搬”過(guò)來(lái)，而是有語(yǔ)言的，也是一種信息的載體，“比如在表現(xiàn)血田慘案時(shí)，山體中會(huì)忽然跳出一群人，他們?cè)趩柩剩�在聲嘶力竭地吶喊，給觀眾以強(qiáng)烈地震撼�！�

      如果俯視看，整個(gè)“山體”又像是一條蜿蜒的路。梁溪清解釋說(shuō)，這象征著革命的道路是蜿蜒曲折的，而演員也能夠通過(guò)不同層次的斜坡、平面、高空的演區(qū)，向觀眾展示一個(gè)立體的舞臺(tái)空間。為了讓觀眾的情感能與歷史

     共鳴，梁溪清在舞美設(shè)計(jì)中有很多匠心獨(dú)運(yùn)的地方。

      在舞臺(tái)中間設(shè)置了一個(gè)巨型的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)，它的作用，就是在一些場(chǎng)景中營(yíng)造出類(lèi)似電影蒙太奇的效果。比如在血田慘案這一幕中，當(dāng)機(jī)槍噠噠噠響起時(shí)，演員們紛紛倒了下去，這時(shí)舞臺(tái)開(kāi)始慢慢旋轉(zhuǎn)，觀眾能夠從不同角度看到演員們?cè)谖枧_(tái)上靜止的不同姿態(tài)，就像是圍繞著他們?cè)谛凶撸�有一種身臨其境感，給人以心靈的震撼。