2010年，第23屆“世客會”將在我市召開，這一喜事猶如一味催化劑，加速了我市對客家文化的研究、挖掘和宣傳，加快了城市各硬件設施的規(guī)劃建設。同樣，我市的文化產(chǎn)業(yè)受這一利好影響，也煥發(fā)出勃勃生機，不但文化界人士動作頻頻，一些企業(yè)家也紛紛將目光投放到了文化市場。
      從去年年末開始，市政協(xié)委員馬超環(huán)就在市內外奔波，收集書畫、奇石、美玉，聯(lián)絡商家和市內外文化界人士。這些舉動，都緣于他心中的一個大企劃：在寶源新區(qū)的雍雅豪苑內建一座“河源文化藝術城”。
      馬超環(huán)說，河源不斷升溫的“文化熱”，讓他對河源文化產(chǎn)業(yè)的前景十分樂觀，他愿意為此“押寶”。

馬超環(huán)企劃中的“河源文化藝術城”已初具規(guī)模

實施意義：打造可視名片有好處

      馬超環(huán)認為，在我市建設一處以自己的文化傳播和文化產(chǎn)品交流為主的“文化城”，有三個方面的利好：
      一是對開發(fā)河源文化產(chǎn)品，打造可視名片有好處。他說，我市可供開發(fā)的文化產(chǎn)品很多，如連平的花燈、和平的木雕和泥雞、東源的黃蠟石和恐龍蛋化石、龍川的竹刻和古跡模型等，這些文化產(chǎn)品如果系統(tǒng)地開發(fā)出來，一定會受到廣大群眾和游客的歡迎。但是現(xiàn)在民間已有的一些文化產(chǎn)品不成規(guī)模和系列，一部分產(chǎn)品面很窄，產(chǎn)品單一，附加值很低，需要政府引導和參與群眾共同開發(fā)。“文化城”就如推動劑，可以促進這些產(chǎn)品的開發(fā)。
　　二是能充分發(fā)揮民間力量，整合現(xiàn)有的資源。他認為，我市歷史悠久，許多文化項目和文化產(chǎn)品在民間流傳，能工巧匠眾多，現(xiàn)在散落在各處的畫廊、蠟石店、古玩店、客家工藝品店也不少，這些店雖不乏好的文化產(chǎn)品，但顧客選擇的空間小，小店四處分散，形成不了河源的文化產(chǎn)品“大戲”。而有了“文化城”，市場形成了規(guī)模，民間的這些資源就會得到很好的整合。
　　三是可吸引外資，確保文化產(chǎn)業(yè)的長線發(fā)展。他說，“文化城”實際上是一個文化大市場，人們在其中能陶冶性情、修身養(yǎng)性，還能“淘”到自己喜歡的文化產(chǎn)品。建立文化城要有政府的引導，在合適的地方“搭臺”或“借臺”，而現(xiàn)在一些企業(yè)正在考慮轉型，有了政府的支持，就會有許多企業(yè)參與進來�！俺恰苯ㄆ饋砗螅�依靠市場的力量逐漸形成規(guī)模，讓群眾自己唱戲，使民間的文化產(chǎn)品逐步改進和完善，經(jīng)受市場的檢驗。

提案背景：投資文化是因勢而利導

      除了市政協(xié)委員、河源市大新房產(chǎn)開發(fā)有限公司董事長等身份外，馬超環(huán)還有一個身份——河源東寶制衣有限公司董事長。這個身份陪伴了他10多年，但是去年年末，他毅然停止了東寶制衣廠的生產(chǎn)，將投資的目光轉向了河源的文化產(chǎn)業(yè)。
      馬超環(huán)祖籍河源，以制衣起家。1998年他就在河源建了廠房，2001年，他在東莞的所有制衣廠也都搬遷到了河源。在制衣行業(yè)，馬超環(huán)有卓越的信譽和豐富的人脈。那么，放棄這個“一生的事業(yè)”去投資一個新領域，他的信心源于什么？
      “借勢！”馬超環(huán)說，信心來源于河源不斷升溫的“文化熱”，這就是當前的“勢”，而且他相信，河源深厚的文化底蘊一旦噴薄，河源人民有了文化自信，這股“文化熱”就不會降溫，只會越燒越旺。因勢而利導，他希望借這個“勢”，推動河源文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟的互相拉動。
      投資文化，馬超環(huán)還有另一個考慮。他說，在農(nóng)村，很多人都選擇外出務工，既沒有穩(wěn)定的收入來源，勞動力的外流也阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。要解決這一問題，就要把勞動力留在本地，這需要一個有前途的產(chǎn)業(yè)來吸引他們。他認為文化產(chǎn)業(yè)就是一個突破口，可以變“文化”為商品，而且傳統(tǒng)文化多珍藏在民間，屬于“農(nóng)民身邊的產(chǎn)業(yè)”。因此，今年兩會期間，馬超環(huán)和其他兩位港澳委員共同提交了《發(fā)揮民間力量，打造文化品牌，建立河源文化商品城》的提案。

部門聲音：開發(fā)河源特色的工藝品

      “河源需要自己的文化交流中心，更需要支撐市場的本土文化品牌�！笔形膹V新局局長蔣武生在接受采訪時認為，要使“文化城”真正發(fā)揮聚集與龍頭效應，就亟需開發(fā)和豐富有著“河源”烙印的旅游文化工藝品。
      蔣武生說，在文化旅游市場上，我市一直缺乏具有地方特色的產(chǎn)品。游客除了買一些土特產(chǎn)，能帶走的留作紀念的文化旅游產(chǎn)品較少。他認為，黃蠟石、字畫、古玩、木雕竹刻等工藝品、傳統(tǒng)土特產(chǎn)、恐龍文化產(chǎn)品這六個系列可供開發(fā)的潛力大。但目前一些系列雖然已進入市場，卻沒有形成規(guī)模，或缺乏交流、購買的平臺，這就需要政府積極引導，也需要社會力量的積極投入。
      據(jù)了解，目前市文化部門正在積極引導、推動我市文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)，比如正在探索將連平花燈變?yōu)榛�燈工藝品的方法，和平泥雞也正在進行工藝改良。此外，蔣武生透露，以河源龍“元元”及其五兄妹為主要形象的“恐龍夢幻世界”系列產(chǎn)品有望在明年面世，它們或將成為我市第一批具有河源特色的工藝品。
      蔣武生認為，開發(fā)具有河源特色的文化旅游產(chǎn)品，其方向是“小”和“精”，能讓游客帶得走；同時，這些產(chǎn)品既要具有濃郁的河源本土特色，也要有文化創(chuàng)新的理念。
      其實，在我市建立一個文化產(chǎn)品交流市場的建議曾被很多人提起。市收藏家協(xié)會會長蔣鴻就希望能在我市建設“收藏一條街”，為我市收藏愛好者提供一個相對固定的展示交易場所�，F(xiàn)在，這條“街”有望移居“文化城”。